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　　十年的收获除了硕果累累的作品，更在于国人对书籍设计的理念与观念发生了新的变化。作为一个文明古国，中国书的历史源远流长，典籍浩如烟海。中国的书籍设计也经历了漫长的演变过程，逐渐确立了自身的设计语言。古人说笔墨当随时代，对当今中国设计师们来说，更重要的是在接受传承文化的基础上，从现代日益多样的设计元素碰撞中汲取新的活力，以强烈的创新意识，赋予个性化的设计语言，创造出属于新时代的中国书籍设计风格。这也是中国美的书评委会十年不懈追求的目标。

2009中国美的书

当设计邂逅旅行

书籍设计的空间状态

音乐人，烟斗《烟斗随笔》的书籍设计点滴

书籍设计之管见

书籍设计材质论：过去、现在与未来

留白之美关于装帧设计的思考

这是一个需要用心编辑的时代

走向世界的平台和桥梁

“美的书”离我们有多远

创作化学工程书籍设计

年度“中国美的书”竞选

谈谈中国的书籍设计

我与“中国美的书”的一段因缘

书籍的灵性

“设计”与“编辑”并重：出版转型期美术编辑的观念转向

设计并快乐着

编辑设计创造书籍的阅读之美

“美”的含义与分量写在“中国美的书”2006-2009获奖作品集出版之际

美的书让世界了解中国

和而不同奇文云海的设计感悟

浅谈书籍设计中的水墨趣味

为未来的书籍提案的平台

中国的书籍设计：传统与现代相融合

与书的邂逅

记录书籍《象罔衣》全过程

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　　1.基调确定

　　基调是一本书的灵魂，是一本书有别于他书质的规定性。在确定基调的过程中，责编起着非常关键的作用。首先，责编连着作者、美编两端，既要将作者的意见传达给美编，也要将美编的设计意图告知作者，实现双方信息的无缝对接。复次，责编并非被动的执行者，而是要对作者和美编两方的意见进行过滤和筛选。后，责编还要从受众的维度来考虑问题。主编聂珍钊教授是外国文学界的知名学者，学殖深厚，对外国诗歌有深湛的研究。作为组稿人与作者之一，他对本书已然“胸中有丘壑”了。笔者先同他进行仔细商讨，吸纳他的想法，又结合自己审读初稿的印象，终将本书的基调定为“悲而且壮，哀而不伤”，并将这一构想告知美编，请他在作整体设计时予以遵照、参酌。

　　2.整体设计

　　基调这个“纲”定好之后，接下来的“目”是整体设计。格式塔心理学的美学原理告诉我们：整体大于部分之和，审美是对对象完整结构的领悟与把握，人的知觉结构具有将残缺对象加以完形的功能，人的心理场与事物的物理场若有“同形同构”关系。“世界美图书”金奖得主、中国装帧设计家吕敬人说：“一本好书不仅在于设计的新颖，更在于书的编排与整体关系贴切，能让读者十分清晰地读到内容。”可见，整体设计绝非搞搞字体字号、版式体例那么简单，而是要结合书的体裁类别、题材内容、读者群甚至特定的舆论氛围作全方位的美学考量。我们设计《让我们共同面对灾难》，主要从开本、版心、版面的空隙间隔、颜色、封面、印刷工艺等几个方面着手。

　　开本的选择。按照装帧设计的通例，诗歌的语言凝练简洁，句式以每句一行为主，故开本应以窄长为宜。但《让我们共同面对灾难》一书有所不同。本书是汉英双语版，读者群兼及中外。确定开本时不能只考虑中国读者，外国读者的审美心理也应顾及。这方面，我们有得天独厚的优势。多年来同国外出版社合作的经验，使我们对国外读者的审美心理有较深的了解。《让我们共同面对灾难》终定为787×1092的大16开本。这一开本在国际上甚为流行，很多知名的出版机构，如培生教育集团、麦克米伦出版社、牛津大学出版社、剑桥大学出版社、讲谈社的主打出版物都采用过。

　　版心的确定。德国装帧设计家契肖特，通过研究《圣经》的多种版本得出一条金律，较为符合人审美心理的版心标准为：地脚大于天头，外边口大于订口。《让我们共同面对灾难》的版心是这样定的：天头2.5厘米，地脚4厘米，外边口4厘米，订口3.5厘米。样张出来以后，我们感觉整个版面大方疏朗，阅读时舒适惬意。而且，空白部分留得很足，既契合本书作为诗集富于形象思维、能触发读者联想的特点，又深得中国传统书画艺术“计白当黑”的美学三昧。

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