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去吴哥，面朝一处佛的微笑，安放现世里，你无处倾诉的心事和秘密。

吴哥，位于柬埔寨西北部，以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世，是世界上最大的寺庙建筑群，是印度教与佛教信仰的艺术极致。

这里曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争病疫的无情吞噬，在热带丛林里面湮没成一片废墟，而今，文明重现。

20封蒋勋写给林怀民的信，娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。

台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥，写就关于吴哥最美的文字，台湾畅销百万册。

新版序：

微笑记忆

一位伟大的旅行者

一座冥想静定的佛头石雕

一个教跳舞的人

推荐序：

老师的声音—林青霞

幻化之中，美所度脱—许悔之

感动推荐—狄龙/徐克

第一部

大吴哥城

巴肯山：远眺繁华兴落，山丘上的国庙

巴芳寺：走在庄严的引道上，冥想文明

巴扬寺：无处不在的“高棉的微笑”

空中宫殿与象台：七百年前周达观看到的皇宫

第二部

小吴哥城

“城中之城”吴哥寺：肉身里心灵的留白

吴哥寺的黎明：血色金光，朵朵红莲的一堂早课

吴哥寺的浮雕：神话文学的美术绘本

第三部

城东

喀拉凡寺：毗湿奴、吉祥天女与砖雕艺术

变身塔：为自己死亡做准备的国王？

未完成的塔高寺：形式还原的建筑美学

塔普伦寺：美的唤醒与遗忘

第四部

城北与东北郊

涅槃/龙蟠：最谦卑的信仰与沐浴仪式空间

斑蒂丝蕾：玲珑剔透的石雕艺术极致

科巴斯宾山与千阳河：一条生命源源不绝的大河

第五部

罗洛斯遗址

普力科寺：与水共生、崇敬东方

巴孔寺与洛雷寺：在山与水之间，找到人的定位

第六部

心的驻足

美，总是走向废墟

在居美看见吴哥

带一本书去吴哥吧！

附录

附录1：吴哥国王与代表建筑简表

附录2：《真腊风土记》—周达观

蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。现任《联合文学》社社长。

蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”

代表作：《蒋勋说》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美，看不见的竞争力》《蒋勋说中国文学之美》等。

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如果不是肤浅的观光，不只是在吴哥，走到世界任何一片曾经繁华过的废墟，我们都似乎是再一次重新经历了自己好几世几劫的一切吧？自己的爱，自己的恨，自己的眷恋，自己的不舍，自己的狂喜与沮丧，自己对繁华永恒永不停止的狂热，以及繁华过后那么致死的寂寞与荒凉。

我总觉得吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢，生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟。

斤斤计较艺术种种，其实看不到真正动人心魄的美。

吴哥寺的设计者太懂得阳光了。长年的日照，使回廊下的阴影和回廊外的日光形成明显的对比。好像印度教中的神与魔，善与恶，是与非，没有绝对的好与不好，像是色彩中的黑与白，只是一种配置与对比。

我是落日里发呆的一头石狮，看到夜色四合，看到繁华匆匆逝去，不发一语。

“山”的形式完成了，不动、稳定、崇高、庄严的山，是自然宇宙里存在的山，也是人在信仰精神上仰望依赖的山。

书籍介绍

去吴哥，面朝一处佛的微笑，安放现世里，你无处倾诉的心事和秘密。

吴哥，位于柬埔寨西北部，以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世，是世界上最大的寺庙建筑群，是印度教与佛教信仰的艺术极致。

这里曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争病疫的无情吞噬，在热带丛林里面湮没成一片废墟，而今，文明重现。

20封蒋勋写给林怀民的信，娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。

台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥，写就关于吴哥最美的文字，台湾畅销百万册。