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房龙的《宽容》从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧。

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亨德里克•威廉•房龙(1882—1944)

荷裔美国作家和历史学家。青年时期先后在美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学学习，获得博士学位，当过教师、编辑、记者和播音员，多才多艺。1921年《人类的故事》的出版使他一举成名。著作包括《宽容》、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》、《与伟人谈心》、《伦勃朗的生平与时代》等，生动睿智地讲述人类历史，向无知与偏执挑战，具有经久不衰的魅力。

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最可的是，《禁书目录》使人们心灰意冷，没有心思再搞文学和科学了，因为头脑使全的人不愿意辛辛苦苦写下一本书，却被无能无知的检查官“修正”得七零八落，或者被无学无识的宗教法庭调査委员会校订得面目全非。

他情愿钓钓鱼，或者去化装舞会和酒馆消磨时间。

也许他会坐下来，在对自己和自己的人民的完全失望中写下唐・吉诃德的故事。

What we sometimes mistake for tolerance was merely indifference caused by ignorance.

伏尔泰打亮了所有的灯，雇佣了庞大的乐队，邀请大家来参加，逼得敌人走投无路。

But (and the question is worth asking) how could a group of people, relatively limited in number, protect a most complex of verbal regulations when we in our own day with millions of soldiers and thousands of policemen find it difficult to enforce a few plain laws?

Again the answer is simple.

The savage was a great deal cleverer than we are. He accomplished by shrewd calculation what he could not do by force.

He invented the idea of "taboo"

希腊

罗马

书籍介绍

房龙的《宽容》从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧。