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《礼记要义》三十三卷，现存三十一卷，是《九经要义》之一。南宋魏了翁立足《礼记注疏》，先依据经文、注文、疏文拟一标题，然后摘录经文、注文和疏文，加以阐释解说，间附按语。内容涉及礼制礼义、名物制度，几乎是《礼记注疏》之删节版，然较之《礼记注疏》，简明扼要，条理清晰，实研读《礼记》之门径也。《礼记要义整理与研究(精)》除对《礼记要义》进行整理与点校外，还对魏了翁生平，《礼记要义》的成书、版本、内容、体例及流传等做了研究，并附有《宋刻本礼记要义字形表》，可为文字学和文献学尤其是版本学研究者提供宋人用字的第一手资料。

上编 礼记要义

整理凡例

礼记要义卷第三 檀弓上

礼记要义卷第四 檀弓下

礼记要义卷第五 王制上

礼记要义卷第五下 王制下

礼记要义卷第六 月令

礼记要义卷第七 曾子问

礼记要义卷第八 文王世子

礼记要义卷第九 礼运

礼记要义卷第十 礼器

礼记要义卷第十一 郊特牲

礼记要义卷第十二 内则

礼记要义卷第十三 玉藻

礼记要义卷第十四 明堂位

礼记要义卷第十五 丧服小记

礼记要义卷第十六 大传

礼记要义卷第十七 少仪

礼记要义卷第十八 学记

礼记要义卷第十九 乐记

礼记要义卷第二十 杂记上

礼记要义卷第二十一 杂记下

礼记要义卷第二十二 丧大记

礼记要义卷第二十三 祭法

礼记要义卷第二十四 祭义

礼记要义卷第二十五 祭统

礼记要义卷第二十六 经解至方记

礼记要义卷第二十七 中庸

礼记要义卷第二十八 表记至缁衣

礼记要义卷第二十九 问丧至深衣

礼记要义卷第三十 投壶 儒行

……

下编 魏了翁礼记要义研究

结语

附表

附录

参考文献

魏了翁(1178年-1237年) ，字华父，号鹤山，邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。

庆元五年(1199年)进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年(1211年)，擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。嘉定十五年(1222年)，召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年(1225年)，遭诬陷后黜至靖州居住。

绍定五年(1232年)，起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(1234年)，召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年(1237年)卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。

魏了翁反对佛、老"无欲"之说，认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲"，指出"虚无，道之害也"。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极，而人心已又为天地之太极"，强调"心"的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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书籍介绍

《礼记要义》三十三卷，现存三十一卷，是《九经要义》之一。南宋魏了翁立足《礼记注疏》，先依据经文、注文、疏文拟一标题，然后摘录经文、注文和疏文，加以阐释解说，间附按语。内容涉及礼制礼义、名物制度，几乎是《礼记注疏》之删节版，然较之《礼记注疏》，简明扼要，条理清晰，实研读《礼记》之门径也。《礼记要义整理与研究(精)》除对《礼记要义》进行整理与点校外，还对魏了翁生平，《礼记要义》的成书、版本、内容、体例及流传等做了研究，并附有《宋刻本礼记要义字形表》，可为文字学和文献学尤其是版本学研究者提供宋人用字的第一手资料。